Dia­lóg pre dob­ro ob­ča­nov ale­bo ti­chý sú­hlas? Stret­nu­tie KBS s mi­nis­ter­kou Šim­ko­vi­čo­vou roz­de­li­lo ve­ria­cich

Ve­ria­ci kri­ti­zu­jú ar­ci­bis­ku­pa. V pries­to­roch bra­ti­slav­ské­ho ho­te­la Bô­rik sa v uto­rok 28. ap­rí­la 2026 usku­toč­ni­lo pra­cov­né stret­nu­tie mi­nis­ter­ky kul­tú­ry Mar­ti­ny Šim­ko­vi­čo­vej so zá­stup­ca­mi cir­kví. Ho­ci ofi­ciál­ne sprá­vy ho­vo­ria o „kon­štruk­tív­nom dia­ló­gu“ a hľa­da­ní ciest k spo­loč­né­mu dob­ru, pod prís­pev­ka­mi Kon­fe­ren­cie bis­ku­pov Slo­ven­ska (KBS) sa okam­ži­te roz­ho­re­la os­trá de­ba­ta. Mno­hí ve­ria­ci vo­la­jú po kri­tic­kej­šom hla­se cir­kvi vo­či sú­čas­nej mo­ci. (BA24)

Hlav­né té­my: Bez­peč­nosť de­tí, škols­tvo a ochra­na pa­mia­tok

Ofi­ciál­na časť stret­nu­tia sa nies­la v zna­me­ní spo­lu­prá­ce na kon­krét­nych le­gis­la­tív­nych a spo­lo­čen­ských úlo­hách. Pod­ľa mi­nis­ter­stva kul­tú­ry je cir­kev kľú­čo­vým par­tne­rom pri sta­bi­li­zá­cii hod­nôt v spo­loč­nos­ti.

KBS: Ces­ta k bu­dúc­nos­ti ve­die cez kul­tú­ru stret­nu­tia

Pred­se­da KBS Mons. Ber­nard Bo­ber po ro­ko­va­ní vy­z­dvi­hol po­tre­bu dia­ló­gu v po­la­ri­zo­va­nom sve­te. Pri­po­me­nul dô­le­ži­tosť Ju­bi­lej­né­ho ro­ka 2025 a eku­me­nic­ké­ho Dňa od­pro­se­nia ako ges­ta po­ká­nia.

Pod­ľa je­ho slov je spo­je­nec­tvo me­dzi ná­bo­žen­ský­mi ob­ca­mi a štá­tom ne­vy­hnut­né, naj­mä pri for­mo­va­ní mla­dej ge­ne­rá­cie a če­le­ní di­gi­tál­nym vý­zvam.

Hlas ľu­du: Kde je pro­roc­ký hlas cir­kvi?

Za­tiaľ čo ofi­ciál­ne ko­mu­ni­ké ho­vo­ria o har­mó­nii, ko­men­tá­re ve­ria­cich na so­ciál­nych sie­ťach od­ha­ľu­jú hl­bo­kú ne­spo­koj­nosť. Časť dis­ku­tu­jú­cich vy­čí­ta bis­ku­pom prí­liš­nú ús­tre­to­vosť vo­či pred­sta­vi­te­ľom vlád­nej mo­ci.

„Už dl­ho nám chý­ba pro­roc­ký hlas na­šich bis­ku­pov. Ta­kých, kto­rí sa po­sta­via za oby­čaj­ných ľu­dí. Roz­umiem po­tre­be vzťa­hov so štá­tom, ale Cir­kev má po­vin­nosť byť opo­nen­tom, keď moc ko­ná de­štruk­tív­ne,“ uvied­la Ale­na No­vot­ná.

„Bis­ku­pi by ma­li na­po­mí­nať a zlo po­me­no­vať, nie sa mu kla­ňať. Aj pre to­to vám pre­stá­va­jú cho­diť do kos­to­la mla­dí ľu­dia. Ho­vo­ria to­mu fa­loš,“ na­pí­sa­la Mi­ra Ris.

Kul­túr­na voj­na v ko­men­tá­roch: LGBT vs. tra­dí­cie

De­ba­ta sa rých­lo zvr­h­la aj na hod­no­to­vé spo­ry. Pri­da­nie kri­ti­ky vo­či ve­de­niu in­šti­tú­cie Bi­bia­na v mi­nu­los­ti či oba­vy z „li­be­rál­ne­ho ohro­ze­nia“ vy­vo­la­li me­dzi ko­men­tu­jú­ci­mi ďal­šie tre­ni­ce.

• Zás­tan­co­via mi­nis­ter­ky: Ar­gu­men­tu­jú po­tre­bou ochra­ny de­tí pred „ne­vhod­nou pro­pa­gan­dou“ v ume­ní a oce­ňu­jú, že mi­nis­ter­ka s cir­kvou ko­mu­ni­ku­je.
• Kri­ti­ci vlá­dy: Po­u­ka­zu­jú na to, že po­dá­va­nie rúk a ti­ché ro­ko­va­nia mô­žu byť vní­ma­né ako sch­va­ľo­va­nie po­li­ti­ky, kto­rá pod­ľa nich roz­de­ľu­je spo­loč­nosť a po­tlá­ča slo­bo­du.

Zba­be­losť ale­bo dip­lo­ma­cia?

Ho­ci ar­ci­bis­kup Bo­ber vní­ma stret­nu­tie ako hľa­da­nie spo­loč­né­ho dob­ra, pre mno­hých dis­ku­tu­jú­cich, ako na­prí­klad pub­li­cis­tu Ľu­bo­mí­ra Jaš­ka, ide o „zba­be­lý ali­biz­mus“.

Otáz­ka, do akej mie­ry má byť cir­kev dip­lo­ma­tic­kým par­tne­rom štá­tu a ke­dy sa má stať ne­kom­pro­mis­ným kri­ti­kom mo­rál­nych pre­šľa­pov mo­ci, zo­stá­va po tom­to stret­nu­tí ot­vo­re­nej­šia než ke­dy­koľ­vek pred­tým.

(TK KBS, MKSR, BA24)