Na cintoríne sú poškodené hroby. Po nedávnych búrkach, ktoré zasiahli hlavné mesto, zostáva pre verejnosť až do odvolania zatvorený Vojenský cintorín Kopčany v Petržalke. Mestskej pohrebnej službe Marianum vznikli starosti s odstraňovaním následkov nepriaznivého počasia a zaisťovaním bezpečnosti návštevníkov. Škody na tomto historickom mieste však opäť upriamujú pozornosť na jeho pohnutú históriu aj dlhodobú diskusiu o rešpektovaní duchovných tradícií pochovaných vojakov. (BA24)

Polámané stromy a poškodené náhrobky
Silný vietor a pád konárov na cintoríne zanechali spúšť. Na záberoch správy pohrebníctva vidno polámané dreviny, ktoré zasiahli aj samotné hrobové miesta s charakteristickými bielymi krížmi s menovkami.
Jedným z poškodených pietnych symbolov bol aj kríž, na ktorom po náraze spadnutého konára vidieť nápis Neznámy. Z bezpečnostných dôvodov Marianum žiada verejnosť o rešpektovanie dočasného zákaz vstupu, kým sa nepodarí územia vyčistiť a stabilizovať.
Memento prvej svetovej vojny
Vojenský cintorín v Kopčanoch má hlboké historické korene. Vznikol v roku 1916 počas prvej svetovej vojny ako súčasť vojenského lazaretu pre ťažko ranených vojakov Rakúsko-Uhorskej monarchie a ďalších bojujúcich strán.
Na tomto mieste odpočíva 331 vojakov deviatich identifikovateľných národností. Medzi inými československej, maďarskej, juhoslovanskej, rumunskej, rakúskej či talianskej.
Počas minulého režimu sa cintorín ocitol v prísne stráženom hraničnom pásme pri rakúskych hraniciach a postupne chátral. Do povedomia verejnosti a slávnostného obnovenia sa dostal až po náročnej rekonštrukcii.
Otázka moslimských hrobov a náboženskej identity
Popri odstraňovaní škôd sa v súvislosti s cintorínom pripomína aj diskusia, ktorú v minulosti otvorila Islamská nadácia na Slovensku. Medzi obetami prvej svetovej vojny pochovanými v Kopčanoch sa totiž nachádza aj skupina moslimských vojakov, ktorí slúžili v radách Rakúsko-uhorskej armády.
- Jednotné kríže vs. tradícia: Nad hrobmi všetkých vojakov bez rozdielu boli pri obnove osadené rovnaké biele kríže. Podľa zástupcov moslimskej komunity je však umiestnenie kresťanského kríža nad hrobmi moslimov v rozpore s ich pohrebnými zvyklosťami.
- Výzva k úprave: Nadácia už v minulosti poukázala na to, že táto skutočnosť nie je na mieste nijako zvýraznená. Navrhovala preto zosúladiť náhrobky s duchovnou tradíciou zosnulých podobne, ako je to vyriešené napríklad pri pamätníku padlých osmanských vojakov v bratislavskej Vrakuni.
Mestská pohrebná služba Marianum bude o opätovnom sprístupnení cintorína pre verejnosť informovať hneď po dokončení bezpečnostných a záchranných prác.
(Marianum, Islamská nadácia na Slovensku, BA24)



Pridaj komentár